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Uma "megaestrutura" (megastructure) que incorpora residências, vias de acesso e serviços essenciais para os habitantes, Plug-in City foi concebida para incentivar a mudança por meio da obsolescência: cada unidade edificada saliente (building outcrop) é removível, e uma "via de guindastes" (craneway) permanente facilita a reconstrução contínua. O trabalho do grupo se opunha ao ethos funcionalista (functionalist ethos) do período; o Archigram projetou alternativas nômades aos modos tradicionais de habitar, incluindo casas vestíveis (wearable houses) e cidades andantes (walking cities) — uma arquitetura móvel, flexível e impermanente que eles esperavam ser libertadora. | Uma "megaestrutura" (megastructure) que incorpora residências, vias de acesso e serviços essenciais para os habitantes, Plug-in City foi concebida para incentivar a mudança por meio da obsolescência: cada unidade edificada saliente (building outcrop) é removível, e uma "via de guindastes" (craneway) permanente facilita a reconstrução contínua. O trabalho do grupo se opunha ao ethos funcionalista (functionalist ethos) do período; o Archigram projetou alternativas nômades aos modos tradicionais de habitar, incluindo casas vestíveis (wearable houses) e cidades andantes (walking cities) — uma arquitetura móvel, flexível e impermanente que eles esperavam ser libertadora. | ||
A proposta do Archigram não deve ser lida apenas como exercício de ousadia formal e estética futurista, mas como um ato político de contestação ao establishment funcionalista e ao urbanismo racionalista do pós-guerra. Ao adotar uma retórica pop associada à cultura de consumo e à obsolescência planejada (planned obsolescence), o grupo incorpora a tecnologia não como instrumento de eficiência ou controle, mas como dispositivo de emancipação: a "megaestrutura" (megastructure) plugável opera como infraestrutura mínima e indeterminada (indeterminacy), deixando ao habitante a definição do uso e do modo de morar. Nesse deslocamento, da arquitetura como objeto fixo (hardware) para a arquitetura como comportamento e experiência (software), está o questionamento dos modos de vida sedentários e institucionalizados da modernidade. As propostas situam-se, assim, a partir de um ator específico: o habitante nômade (nomadic subject), usuário ativo e não mero ocupante passivo, que "veste" a casa, caminha pela cidade ou se pluga à infraestrutura conforme suas necessidades momentâneas, tornando a arquitetura permanentemente contingente e negociável diante da vida cotidiana. | A proposta do [[Archigram]] não deve ser lida apenas como exercício de ousadia formal e estética futurista, mas como um ato político de contestação ao establishment funcionalista e ao urbanismo racionalista do pós-guerra. Ao adotar uma retórica pop associada à cultura de consumo e à obsolescência planejada (planned obsolescence), o grupo incorpora a tecnologia não como instrumento de eficiência ou controle, mas como dispositivo de emancipação: a "megaestrutura" (megastructure) plugável opera como infraestrutura mínima e indeterminada (indeterminacy), deixando ao habitante a definição do uso e do modo de morar. Nesse deslocamento, da arquitetura como objeto fixo (hardware) para a arquitetura como comportamento e experiência (software), está o questionamento dos modos de vida sedentários e institucionalizados da modernidade. As propostas situam-se, assim, a partir de um ator específico: o habitante nômade (nomadic subject), usuário ativo e não mero ocupante passivo, que "veste" a casa, caminha pela cidade ou se pluga à infraestrutura conforme suas necessidades momentâneas, tornando a arquitetura permanentemente contingente e negociável diante da vida cotidiana. | ||
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Edição atual tal como às 14h04min de 6 de outubro de 2026
Plug-in-city
Archigram (1964)
Uma "megaestrutura" (megastructure) que incorpora residências, vias de acesso e serviços essenciais para os habitantes, Plug-in City foi concebida para incentivar a mudança por meio da obsolescência: cada unidade edificada saliente (building outcrop) é removível, e uma "via de guindastes" (craneway) permanente facilita a reconstrução contínua. O trabalho do grupo se opunha ao ethos funcionalista (functionalist ethos) do período; o Archigram projetou alternativas nômades aos modos tradicionais de habitar, incluindo casas vestíveis (wearable houses) e cidades andantes (walking cities) — uma arquitetura móvel, flexível e impermanente que eles esperavam ser libertadora.
A proposta do Archigram não deve ser lida apenas como exercício de ousadia formal e estética futurista, mas como um ato político de contestação ao establishment funcionalista e ao urbanismo racionalista do pós-guerra. Ao adotar uma retórica pop associada à cultura de consumo e à obsolescência planejada (planned obsolescence), o grupo incorpora a tecnologia não como instrumento de eficiência ou controle, mas como dispositivo de emancipação: a "megaestrutura" (megastructure) plugável opera como infraestrutura mínima e indeterminada (indeterminacy), deixando ao habitante a definição do uso e do modo de morar. Nesse deslocamento, da arquitetura como objeto fixo (hardware) para a arquitetura como comportamento e experiência (software), está o questionamento dos modos de vida sedentários e institucionalizados da modernidade. As propostas situam-se, assim, a partir de um ator específico: o habitante nômade (nomadic subject), usuário ativo e não mero ocupante passivo, que "veste" a casa, caminha pela cidade ou se pluga à infraestrutura conforme suas necessidades momentâneas, tornando a arquitetura permanentemente contingente e negociável diante da vida cotidiana.
